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    桌面上的银币和金币与之前的铁钱、铜钱差别很大，它们中间没有孔，钱币外围有锯齿状纹路，防止有人会从钱币上刮银末或者金末。正反面的图案很复杂，是一朵。

    “铸造钱币必须在上面印刻时间，现在宋朝覆灭，我们不可能继续使用宋朝的年号，所以我选择了这个历法。开元是起始的意思，农历就是夏历，夏历是起源于夏朝的历法，就是阴历、干支纪年和十二生肖纪年，我们华夏民族以农为本，所以我称它为农历。”陈逊回道：“这种历法距今已有三千八百二十四年。”

    “啊！！？这…，您是怎么知道的？”封于铁好奇的问道。

    “肯定可以，否则我们费这事干嘛？直接使用纯银不就好了。”陈逊用指甲夹住银币，将其放在嘴边吹了一下，然后贴近耳朵听，银币发出清脆的“叮”震动声。

    想到这里，陈逊脑海中不禁冒出了一个小故事。

    一百多年后的元朝就观测太阳研究出了“授时历”，陈逊相信自己也能够测量出来。

    后世人民币都有角、分等辅币，一文铜钱价值比一元钱差不了多少，也必须得有更小面额的辅币。

    陈逊选择这个历法，有追本溯源，继承华夏正统的内涵，之后也会这样宣传。

    目前，民间百姓会使用铜子之类的金属作为辅币，陈逊打算直接将这种微小面额的钱币统一起来。

    “我比较好奇，这一枚银币，真的可以当做一两银子用？”封于铁忍不住问道：“那也太赚了。”

    其中银币的正面中心是一只五爪龙，盘成一团，龙首位于中间，图案上方写中央银行，下方写制钱千文，两侧是麦穗图案填充。

    授时历出现三百年之后，教皇推出了格里高利历（公历），号称是自己制定的，但是他的一年365.2425日与授时历一个点都不差，而他既没有元朝广袤的土地和人力去测量，也没有历史记载的测量记录。

    最重要的是，明朝的郑和曾在公历出现之前，派遣分队到达了意大利佛罗伦萨，郑和副使与教皇尤金四世进行了会面，并向欧洲传播了大量的中华天文历法及文化知识，其中就包括明朝的《星历表》，元朝的《授时历》等。

    显而易见，教皇就是个抄袭的冒名顶替者。

    (本章完)


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